书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个译字书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。
聂远乔觉得，自己这辈子都没这样和人说过什么好话。
慕浅转头看着他，道：可是付诚身上背负着你的特赦令，我怎么能不放在心上呢？万一他出了什么事，那你的特赦令——
慕怀安耐心好到了极致，仍旧是握着她的小手，一笔一划，细心教导。
没错！不少了！这在村子里面已经是大礼了，你可别不知足了！要是实在不欢迎人家，那就把钱还给人家，让人家走！
张秀娥扫视了一圈，开口问道：你们都是分管什么的？
张小乐一脸郁闷，这几天练习卧姿拿枪，她都快吐了，这跟她预想中的射击练习完全不一样。
玉敏，你去给他倒个酒，认识认识去。张婆子捅了捅张玉敏。
孟行悠本以为他们会挑周五，结果居然提前了两天，倒正合她的意。
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